很久以后，我们终于明白——
所谓恩爱，不过是同一屋檐下的恩重如山。
一、所谓伊人，在水一方有一天，孔子的儿子孔鲤从院中走过，
孔子一个人站在那里，
他见了儿子，就问一句：学诗了吗？
孔鲤站住回答：没呢。
孔子说：不学诗，无以言。
不学诗可咋整，话都说不明白。
孔鲤听后，默默退去，开始学诗。
在这个故事里，孔子说的诗，就是《诗经》。
孔子曾说：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》的存在，极大丰富了汉语的内涵，也让我们的用词交流养成了“含蓄隽永”的特点。
如今，《诗经》中记录了很多有趣的事。
比如，这一首只有48个字的“辩解诗”——《诗经·郑风·扬之水》。
二、无信人之言，人实不信扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人。无信人之言，人士不信。
这首《扬之水》只有48个字，在《诗经》中算是“短篇”，
这首诗讲了什么呢？
有人总结出4个字，就是：我没出轨。
从这首诗表面字义来看，应该是丈夫听到外面的流言蜚语，因此怀疑妻子出轨，
为了证明自己的清白，妻子就对丈夫说了这样两段话——
扬之水，不流束楚。
激扬的流水啊，冲不散成捆的荆条，
这就是《诗经》的“比兴”写法，
不是平铺直叙，而是借由相关的意境，表达自己的心声，
流水冲不开成捆的荆条，就突出了夫妻两人间忠贞的感情：
君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。（《孔雀东南飞》）
接下来，女子说出了自己的艰难处境：
终鲜兄弟，维予与女。
鲜，很少；予，我；女，同“汝”，你的意思。
我娘家兄弟少，能够一起相互扶持生活的，只有你我夫妻啊。
这句话说得很巧妙：
为什么一定强调：自己娘家兄弟少？
这是为了说明女子的委屈：
我娘家没有人来给我撑腰，因此外人会传出各种流言蜚语来编排我，
我身边只有你，可是你却不肯相信我。
一句话说出，委屈尽显。
第三句，无信人之言，人实迋女。
迋，同“诳”，诳骗的意思。
良人啊，外面那些“无信人”说的话，都是骗你的，
你可千万不能听信他们的话啊。
其实女子心内委屈的背后隐藏着一个残忍的事实——
很多时候，我们宁愿相信外人，也不肯相信自己身边最亲近的人。
第二段话与这段话相似，都是在对丈夫解释自己的委屈和无助，
她一再强调，我娘家兄弟少，能够相依为命的只有你，
这句话背后，是渴求丈夫能够相信自己。
三、结发为夫妻，恩爱两不疑苏武曾在《留别妻》中写下这两句诗：结发为夫妻，恩爱两不疑。
这其实很难。“结发为夫妻”，意味着有着不同人生经历的两个人从此牵绊在一起，
但越是亲密关系，越是会彼此伤害——
对于那些无关的“外人”，你可以不在乎，
但对身边最亲密的人，你会“关心则乱”，
而且，因为这种亲密关系，两人熟知彼此最脆弱的所在，
所以相互伤害时，往往会“一刀插在痛处”。
这世间最美好的事，就是亲密关系中的相互关心，但这世间无奈的事，却是亲密的人，会互相伤害。
这种伤害，因为曾经的亲密，会让人更加疼痛，
情伤难愈，就是因为曾经有多亲密，伤害就有多深，
你耿耿于怀，被以前牵绊，同时又不肯原谅。
现在来看，在一段好的婚姻里，
最重要的东西不是爱情，而是相信。
诗经感情中的信任，有时候是这个世界上最美好的事。
毕竟在这一生之中，能遇到让人全然信任的事物，并不多见。
但是，虽然稀少，但还存在。
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信任的建立，是一个很难的过程，但是，我们正在努力之中。
或许，这才是让人安心的地方，正如蓓康僖所做的努力。
无论是商业还是人生，你走的每一步路都算数，每一步，都是为了彼此间更大的信任。
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